[frame="4 80"] بسم الله الرحمن الرحيم
إخترت لكم بعض ما ورد في كتاب دعائم الإسلام عن أهل البيت عليهم السلام حول حكم الغناء ، تقبلوها مني هدية ، ونصيحة لمن يستمع الأغاني ، وبلغوها لمن تعرفونه وأبشروا بالأجر من الله .
روينا عن جعفر بن محمد (عليه السلام) أنه سئل عن اللهو في غير النكاح : فأنكره و تلا عليه قول الله عز و جل (وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ )).
754 - و عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال أنهى أمتي عن الزفن و المزمار و عن الكوبات و الكنارات ).
755- و عن علي (عليه السلام) : أنه رفع إليه رجل **ر بربطا فأبطله و لم يوجب على الرجل شيئا .
756- و عن جعفر بن محمد (عليه السلام) أنه قال : ( مجلس الغناء مجلس لا ينظر الله عز و جل إلى أهله و الغناء أخبث ما خلق الله تعالى و الغناء يورث النفاق و يعقب الفقر ).
757- و عنه (عليه السلام) أنه سئل عن قول الله عز و جل ( وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ...)) الآية قال أبو جعفر (عليه السلام) : هو الغناء لقد تواعد الله عز و جل عليه بالنار .
758- و عنه (عليه السلام) أنه سئل عن الغناء فقال للسائل ويحك إذا فرق الله بين الحق و الباطل أين ترى الغناء يكون قال مع الباطل و الله جعلت فداك فقال ففي هذا ما يكفيك ).
759- و عنه (عليه السلام) أنه سأل رجلا ممن يتصل به عن حاله فقال جعلت فداك مر بي فلان أمس فأخذ بيدي فأدخلني منزله و عنده جارية تضرب و تغني فكنت عنده حتى أمسينا فقال (عليه السلام) ويحك أ ما خفت أمر الله أن يأتيك و أنت على تلك الحال إنه مجلس لا ينظر الله إلى أهله الغناء أخبث ما خلق الله عز و جل و الغناء أشر ما خلق الله الغناء يورث الفقر و النفاق ).
760- و عنه (عليه السلام) أنه قال من ضرب في بيته بربطا أربعين صباحا سلط الله عليه شيطانا لا يبقى عضوا من أعضائه إلا قعد عليه فإذا كان ذلك نزع الله منه الحياء فلم يبال بما قال و لا ما قيل له ).
761- و عن أبي جعفر محمد بن علي (عليه السلام) أنه قال الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت النخل الطلع ).
762- و عن جعفر بن محمد (عليه السلام) أنه قال بيت الغناء بيت لا تؤمن فيه الفجيعة و لا تجاب فيه الدعوة و لا تدخله الملائكة ).
763- و عنه (عليه السلام) أنه سئل عن قول الله عز و جل( وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً)) قال : من ذلك الغناء و الشطرنج .
764- و عنه (عليه السلام) أنه قال لرجل من أصحابه أين كنت أمس قال الرجل فظننت أنه قد عرف الموضع الذي كنت فيه قلت جعلت فداك مررت بفلان فتعلق بي و أدخلني داره و أخرج إلي جارية له فغنت فقال أئمنت الله على أهلك و مالك ؟إن هذا مجلس لا ينظر الله إلى أهله .
765 - و عنه (عليه السلام) أنه قال مر بي أبي رضوان الله عليه و أنا غلام صغير و قد وقفت على زمارين و طبالين و لعابين أستمع فأخذ بيدي و قال لي: مر لعلك ممن شمت بآدم ؟ فقلت و ما ذاك يا أبت ؟ فقال هذا الذي تراه كله من اللهو و اللعب و الغناء إنما صنعه إبليس شماتة بآدم حين أخرج من الجنة .
766- و عنه (عليه السلام) أنه بلغه قدوم قوم قدموا من الكوفة فنزلوا في دار مغن فقال لهم : كيف فعلتم هذا ؟ قالوا ما وجدنا غيرها يا ابن رسول الله و ما علمنا إلا بعد أن نزلنا فقال :أما إذا كان ذلك فكونوا كراما فإن الله يقول وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً .
767- و عنه (عليه السلام) أنه قال لا يحل بيع الغناء و لا شراؤه و استماعه نفاق و تعليمه كفر ).
768- و عنه (عليه السلام) أنه ذكر عنده الغناء فقال و الله ما سمعته أذناي قط ).
769 - و عنه (عليه السلام) أنه سئل عن قول الله عز و جل( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ )) فقال : الرجس من الأوثان الشطرنج و قول الزور الغناء .
770- و عنه (عليه السلام) أن رجلا سأل عن سماع الغناء فنهاه عنه و تلا قول الله عز و جل( إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا )) ثم قال : يسأل السمع عما سمع و الفؤاد عما عقد و البصر عما أبصر .
أسأل الله أن يعين المستمعين للأغاني على تركها لوجه الله ، وأن يعيننا جميعا على ترك معاصينا وذنوبنا فليس منا أحد إلا وله ذنب وكلا يعرف نفسه .
أتمنى لكم جميعا التوفيق ، ولا تنسوني من الدعاء الصالح[/frame]
حكم الغناء والإستماع إلى الأغاني والموسيقى
(وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ )). 
العرض العادي
