الله لا يهينك يا ابن مجبر ذكرتنا بسوالف الشيبان الله يذكرك بالشهادة لما قدهم يسولفون بها السوالف والله ان حنا مقصرين يا شباب هالايام والا مثل هالسوالف المفروض انها ما تنسى وانها تتردد لاجل يعرفون الاجيال الجديدة ماضي شيبانهم وانا انصح كل من شيبته على قيد الحياة والله يطول با أعمارهم انه يحاول يجلس معه ويستفيد منه بقدر المستتطاع .
زود على ذكره الأخوان ، من أنه حكم سوق ال هندي فتره من الزمن الأ أنه كان يجلس تحت قبه أو مثل مظله لها عمودين عمود من فضه وعمود من ذهب ولهذا سموه مالك سوق العمودين وكان يأخذ المجبأ من أي أحد يدخل السوق ، وأنا أختلف مع الأخ اللي ذكر أنه حاط بوابه وجالس عندها بل الصحيح ما ذكرت من أنه يجلس تحت قبة العمودين ،،،،
أما عن خلايف ابن حماقه فليعلم الجميع أن الربع(عيال هندي) تواصوا فيه وكانوا ينشرون بينهم بين هذه المقوله ( الله الله في خلايف ابن حماقه) والمقصد إضعافهم ولا يخلونهم يستقبلون ضيف ولا يشبون ضوء ولا ....... وهذا حال الدنيا
المهم اللي أردت ذكره أن ابن حماقه قد يكون وقته في 700 هجري تقريبا وليس بالضبط
وأنا على يقين بأن سيرته مذكوره في الكتب ولكن نتمنى أن نجدها قريبا.
بالنسبه لخلايف حمد ابن حماقه كان له ولد أسمه هادي ، وهادي ما خلف إلا بنت أسمها ( مطره ) ، وللمعلوميه فإن بنت هادي ابن حمد حماقه تزوجها سالم بن حمد اللي هو جد شيبان الصعود ، اللي منهم على قيد الحياه الشيبه مانع.
والصعود يقال لهم آل حمد بن ( سالم بن حمد ) ،،،، والكلام هذا من الشيبان والله أعلم.
انا شفت الموضوع من قبل سبوع ولا اعرف الرد على الموضوع لاني بصراحة ما اعرفة
ودخلت اليوم صدفةواعين ردود دوختني بجد الي يقول انة ممكن انة من ال حمامة والي يقول صعدي والي يقول خوالة من اهل اليمن وش دخل خوالة في السالفة
الزبدة بالموضوع حمد حماقة مادام انة شجاع وشهم وكل الصفات فية زينة
كيف ما عرفتو وش اصلة.شكل الشباب اعجبو بسمة ودوخوك اخي ابن مجبر
ولا واحد عطاك رد كلهم معترضين اللة يعينك وشكلك محتار يا ابن مجبر على حمد حماقة بس ادخل الرابط وبتعرف حمد حماقة من هو
العرض العادي
