أخي قلم جاف سأختصر لك شيئاً ما وهو للفطين فقط فيما يخص ويجعل موضوعك محط إنتظار أي في قائمة المقترحات الكثيرة المنتظرة والتي لم نبصر جميعنا وإياكم ولم نلتمس إيجابياتها بعد وهو عند الشأن الذي يخص القبيلة من أي إجتماع يكون على أرض الواقع فلا يهبوا أبنائها لها ملبين النداء إما لمعرفة أخبارها أم لمجابهة وقعة ما تؤثر عليها والخوض في حيثياتها من هناك بغض النظر من صاحب الندء والتشنج يكون سيد الموقف فهناك أعمى البصيرة وهناك أعمى القلب *ويعكسهم ذوو الأرواح الرحبه الذين ينظرون إلى الحاضرين بأنهم سواء ولا يتخذو للعنصرية أية منزال ويخرجوا بنتائج مثمرة في حينها في غضون سويعات أو أيام معدودة حاملين الجد والعزم والإصرار ونتفاجئ بخيبة أمل بسبب من يكون لهم ند.
*هذا ولا بد من ضوابط يعرف المتحدث صياغة ترتيب الكلام وأن يصون *لسانه من الزلل أو المشاركة في الرأي دون أن يسترجع غرائز *دفينه ذات مصالح فردية أو عائلية تعكر الأجواء بين أطراف ليس للقبيلة فيها لا ناقة ولا جمل *فـ القبيلة قبيلة لها خصوصية أخرى تدعو إلى لم الشمل وتجمع النقاط التي ترقى بها ومن ثم تبلورها في ملخص جوهري بعيده عن كل ما يعكر صفائها وان يكون جل إهتمامها الأول ترابط الدم ومن ثم كيفية تقوية جميع فصائل الدم في جسد واحد يضخه قلب واحد.
القبيلة تحوي أصحاب عقول راجحة وأصحاب جاه وحكماء وما أن أجتمعوا مع ذوي الشهادات العليا وأصحاب المناصب كونوا الفكر والفكره الناضجة .
أخواني من لديه ظروف صعيبة من المشاركة أو عدم الإدلاء بدلوه فعليه الإعتذار وإرسال رسول ينوب عنه*رغم توفر سبل الإعلانات المبرمة مع توفر الوسائل الحديثة من نشرها فهي في متناول الجميع فلا نلتمس مبالاه فما ظنكم من تصويت كهذا والكثير يظن أن التصويت على الشيخ أي أنه شيخ عليه فلا يا سيدي فـ الشيخ هو ما أحوجنا إليه في رفع صوتنا ومشاكلنا وهمومنا فقط وما ينفع به دينه ووطنه وقبيلته فكما نعلم بأن والدنا الشيخ الكبير ( حارث بن كعب ) رحمة الله عليه *قد كان ملكاً وشيخاً لذلك نحن أبنائه جميعنا شيوخ أبٍ عن جد ومن أخذ ختمها من الدولة الرشيدة فلا يلجأ إلى منعطف الشيوخ الذين قالوا نحن ونحن وتعنصروا بالمال والجاه والنسب والحسب على حجج أنه تملكها بعد ختما رسميا في زمن الدول.*
*وآخر أقوالي قبل أن يكون هناك منطلق مكان فلن يتم أي مقترح يتمناه أي أمرء من القبيلة سواء أكان مؤيداً أم معارضا لأي مقترح بناء*
والمقصود من المنطلق هو مجلس يضم أبناء القبيلة للمشوره فيه وبحضور يومي أو شبه يومي فيه حتى يتسنى للجميع سماع كل موضوع من أرض الواقع ومن لديه أي رأي لا يسمع به عبر أي وسيلة أخرى بل في ذلك المجلس يتداوله الوفي لقبيلته وينتظر وقت فراغه لسماع الكثير الكثير ومن ثم يؤيد أو يحسن منه صوتاً وصوره. *
كل ما ذكرناه أتمنى التمعن به ووضع النقط على الحروف وما هو آتي سيكون في متناول الجميع بطريقة سهلة ومرنة الوصول*
هذا وأتمنى تقبل وجهة نظري حتى لو أبتعدت عن المجاملة نوعاً ما والله الهادئ إلى سواء السبيل*
آمالنا بما يجمع الشمل بأي مقترح له كثافة تعدادية وأن ينظر إلى الرأي الفردي وليس القومي لتجنب التعاصي ومعضلات الأسباب
والله يجمع شملكم ويجعلكم جميعاً ذخرا*
كلي شكر وتحية خالصة أخي العزيز قلم جاف كما أحيي فيك نفسك العميق في أسلوب الحوار المتماسك والبناء
*
تحية طيبة للجميع مع إجازة سعيدة نتمناها لكم*
أخوكم / عابر سبيل*
|