الجروح فواصل بين أيام السعادة والهنااااا....

[صدى الأحزان]

الجروح فواصل بين أيام السعـاده والهنا ,,

والجرآح أقواس تقوس اللحـظات السعيده بأقوآس معتمه



والألم نقآطٌ لنهآيه كل قصه فرح ....

وبهـــذآ تكتمل الروآيه بعلامات تنسق هذا النص ,,

وبالتأكيد يكون العنوآن ’’ جراح نآزفه ’’ ..!

الجرح لم يكن الا علامات ترقيم فقط ,, وإنمـآ تحدث في المحتوى عن أفراح وأحدآث ..

تلك هي أنفسنـآ تعشق الجو المعتم .. تسعى خلفه ..








تهيئ عقلهـآ الباطني على النظر بعين رماديه لاترى الاشرآق والراحه ,,

لنحسن نظرتنا وليكن عنوآن روايتنا متجدداً كل فتره زمنيه ,,

مزخرف بأيدينا بأجمل حله نحن من نصنع محيطنا ونحن من نبنيه ,,

فهـلاّ أبدعنا في رسم حيآتنا وعنآوينهـآ ,,..










اجعل التفاؤل نصب عينيك ..

حرك سفينه حياتك باتجـآه معاكس للريح ,,

فكل ريح مصيبه وألم فابتعد عنهـآ

بل اجعلها خلف ظهرك حتى لاتلحق الضرر

كل من هم على ظهر سفينتك ( أهلك وذويك ) ..~








امنح نفسك فرصه للبناء

ولبناء حياتها الخاصه في خيآلك .. خيآلك فقط ..!

اسعى للتحقيق ,, ولكن بعد أن تبني عالمك في مخيلتك

اصنع الاحدآث والمحآدثآت .. اخلق الشخصيـآت .. واعطها الادوآر

عش حياه خاصه لايمتلكهـآ سوآك ..

بهذآ ستكون حققت نصف المشوار

’’ مشوآر التعرف على ذآتك ’’






اعرف من أنت

من حيث متطلبآتك - طموحاتك - نظرتك ..

حآول أن تستشف إسلوبك وتفكيرك عن طريق خيـالك ومايدور به من حوارات

طور ذآتك وافهمهـــآ لتفهم من حولك ..~







اجلس مع نفسك جلسه مصآرحه ,,


اجعل في خيالك شخصيتين ايجابيه والاخرى سلبيه ..

تحاور مع نفسك وناقش عيوبك وحاول تطوير ذآتك ..

كرر الجلسه مراراً حتى تتقن الحديث مع ذآتك .. اسأل المقربين لك عن عيوبك

ولآتأخذ برأي شخص وآحد .. فـالمحبطون من حولنا كثر ..

لاتلتفت لهم .. بل اجعل منهم دافع للإستمرار على مانقدوه

إن كان برأي غيرهم صفهً حميده ..









اجعل منهم وقوداً

تستزيد منه كلما هبط عزمك ..

أنظر لشخصهم ,, فسترآهم أقل منك أو هم مثلك من جميع النواحي ,,

فلولا بروزك بينهم ومحاوله منك لوصول القمم لماسمعت من العبارات ماسمعت ..



،،،



وقـــــــــفــه


الحيــــــــاهـ لن تســـتمر ..

فلنقضي جل أيامنا في راحه واطمئنان ..~


ورضــاً للباريء الرحمـــن

دمــــتم بســـعاده


مما أعجبني .. دموع الورد

[بن هادي]

دموع الورد
افضل شي عندما نريدأن ننصح لناس واننسى انفوسنا
بلعكس يجب ان أبعد عن المواضيع التي قد تدل لناس على انه يوجد في نفسي خطاء الان لم اصدق شي مما يكتب خاصه المنقول لايدرى ماضروف الكتاب عندما يوجهه سؤل غير محرج لك انتي دموع الورد هل حياتك خاليه من الاخطاء هل وجودك في ها الدنياء مجرد مرشده أجتماعيه لمن تاهو في الحب اوالخطاء المطبعي لالايادموع الورد لانطرح شي ولانعلم القصد انتي مثل من يفتي ولايعلم معنى الفتوه الحب ليس علم الحب كلمة صارت ابسط شي صارت وجبه يتناولها كل انسان اتمنى نكون صادقين معا انفوسنا قبل أن نحط غشاوه على عيون لابريا
شكرمرور قد يكون ثقيل الضل لكن لايوجد عندي اكثر من وجه شكرلكي على ابداعك في الاختيار
برق بني ملك

[صدى الأحزان]

أخي برق بني مالك

~~{..الإنسان غير معصوم عن الخطأ ..}~~؟؟؟؟؟؟

نحن نخطئ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم كل إنسان على هذه المعمورة يحاول أن يعمل أو يتكلم ..

له من عمله أمران :

قد يكون مصيباً ،،
و قد يكون خاطئا ً ،،
لكن هذا ليس عيباً
.. ولكن العيب هو أن تتمادى في الخطأ ...
والعيب الأكبر هو إنك لا تعترف بخطئك ..
كل إنسان في هذه الدنيا يخطئ إلا الرسول صلى الله عليه وسلم فلماذا نحن لا نعترف بأخطائنا ...
إذا عرفنا هذه الحقيقة ،،
وهي إننا بشر و نخطئ ..
فلماذا دائماً نحاول أن نهرب من الإعتراف بأخطائنا ..
ألم تسمع بإن الإعتراف بالحق فضيلة ..
وهنا يقصد إن من اعترف بالصواب بعد الخطأ فقد أخذ طبائع الفضلاء ..

فائدة الإعتراف بالخطأ :

هو إننا نعيش محبوبين من الغير لأننا نذعن للحق مهما كان قائله ومهما كان صعبا ًعلى النفس ..
فائدة الإعتراف بالخطأ إنك تعيش في سلام داخلي مع نفسك ..
بحيث إنك لا تكذب عليها بإنك على الحق وأنت تعلم من داخلك بإنك على خطأ ..
لن أنسى تلك الفائدة العظيمة وهي إنك تحاسب نفسك لكي لا تقع في هذا الخطأ مرة أخرى ..
وهذا من أهم الأشياء لنا لكي لا تكثر أخطائنا وزلاتنا ..


شاكره تواجدك

رعاك الله

[hakrz07]

طرح راقي

كلام رائع في النهايه لابد ان يعترف المخطي بخطاه

وخير الخطاؤن التوابون

ننتظر جديدك

[صدى الأحزان]

مرورك الطيب أخي الإمبراطور

ترك أطيب الأثر فى نفسي

كل الشكر والتقدير

دمت بخير ..

[بن هادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامبراطور [ مشاهدة المشاركة ]

طرح راقي كلام رائع في النهايه لابد ان يعترف المخطي بخطاه وخير الخطاؤن التوابون ننتظر جديدك

اخي الكريم الامبراطور
اتمنى تقرا زين ردود الاخرين بارك الله فيك
-------------

الانسان لا يمكن ان يعيش بمفرده في الدنيا
مرتبط بروابط وعلاقات مع من حوله

يقبل ويعطي
يفاعل ويتفاعل
يثير ويستثير
في تناغم يخوله العيش مع من حوله

قولة قالها عمر رضي الله عنه
متى استبعتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا

تامل في هذه المقولة
انت لك ام وانا لي ام

ما الفرق

الانسان كائن مفكر
كل حسب مداركه وتجاربه

انت غير مثقف وانا مثقف
جميل ان تكون حكيم

الانسان منظومة حياتية وتعاملات بينه وبين غيره
تحكم معاملاته مجموعة معتقدات
تسمى الاخلاق
انا متخلق انت عديم الاخلاق

المال والثقافة والاخلاق
كلها مفاهيم ولكن اسلحة

وحسب اخلاقك ستستعمل قوتك

فكما لديك قوة لي قوة

وكما لديك اهل لي اهل

وكما لديك ثقافة لي ثقافة

فمن انت؟؟؟؟

هذه الاسدواجية قصدت بها ليس انت القارئ عندما اقول انت
بل قصدت بها التفرقة

المعادلة بسيطة جدا جدا

والمفهوم

انت - طبعا للتفريق وليس معناها انت -عملت وفقا لاخلاقك فليس لديك اخلاق ===>> النتيجة كانت حاولت تدمير بلا رحمة وظلم وعدوان
انا لم اعمل بعد ولدي اسباب القوة ولكن تحكمني اخلاق >>> النتيجة صبرا صبرا صبرا انفجار تدميييير شامل

هذه هي المعادلة البسيطة

وبيت القصيد

لا يغرنك الصمت ولا يغرنك الهدوء
وقولة لحكيم تقول

مر نهر متدفق واحذر النهر الراكد او الهادي

حكمة بمثابة تحذير لكل من يظن انه يملك اسباب القوة والمصيبة ان هذه بالذات نقطة ضعف لمن يحسن استعمالها

ربما كانت كلمة بسيطة بعد ان تدوس على قدم شخص ان تقول له اعتذر
كانت تزيل كل هذا من البداية

وتصلح الامور

ولكن عادة لايحصل فيتمادى الانسان غرورا ظنا انه الاقوى

ولكن يحدث الزلزال ليستفيق على دمار وخراب
دمار عكسها البناء >>>>>> دمار ما بني
وهذا شئ صعب لانه دمار نفسي للباني ولكل من حاول البناء معه

والدمار ليس يقصد فيه دمار الابنية فهذا امره سهل ومخلف

الدمار الاعظم هو دمار النفوس وخرابها ودمار العقول وانهيارها

وهذا اعظم المصائب

الانسان خطاء بالطبع

ذلك لانه يسير وفق منظومة افكار وكلما كانت الافكار رطبة صغيرة قليلة التجربة
كلما كانت بريئة هشة قابلة للتكسير او التمتين في اي لحظة

كل الانسان كان برئ ثم تتكسر منظومة البراءة بحقيقة ممارسات من حوله
وما وعى به من القذارة ومن الظلم والاستبداد والقهر
وكلها تجارب تكسر البراءة - الافكار الرطبة -

ولكن في تنوع المجتمع والطيف الزاخم من النفوس المتدرجة
من القذر الى الطيب الى الصالح
وكلما تطرفنا في هذا الطيف قلت نوعية النفوس او ندرت

ولبد ان نجد براءة نادرة هي تلك التي تاخذ قدر ما تعطي

ولا تبدا حتى يبدؤوا في الشر
وسباقة قبل غيرها في الخير
عادلة قدر المستطاع
تنظر لارض غيره قبل الدوس

ولكن
في المقابل تجدها شجاعة مقدام له قوة وطاقة لمحاربة جيش بكامله
اذا كان يحارب الشر ويحارب الفساد
لايخاف لومة لائم
وكل واسلوبة

قيل ان الاخلاق والبراءة ضعف؟؟؟؟؟

ههههههههههههههههههههههه

شئ يضحك من كان عاقلا ويفهم البراءة ومعناها

الاخلاق لا تعني اني اترك لك حقي لاني طيب
لالالالالا
الاخلاق تعني ان اترك لك حقك وان اخذ حقي كاملا
واذا ما تنازلت عن حقي في سبيل مباذئ او منة او صدقة
فهذه مزية اخرى تميزني عنك عندما يكون
عملة الاجر المزية

قولة عمر رضي الله عنه
لست بالخب ولا الخب يخدعني
والخب هو المخادع او الخبيث

تصبح المقولة اذا

لست بالخبيث والخبيث لا يخدعني


ارجو ان تتمعنوا في كل كلمة
وتحاولوا ان تجتهدوا في فهمها

[hakrz07]

مشكور اخوي

وعلى كثر كلامك ماننتقي الا الشي اللي نبيه

والباقي نتركه خلفنا لان فيه اشياء تقال ولايعمل بها

كتاباتك جيده ومرورك يثلج الصدر

ولكن لتنظر امامك ودع ماراح خلفك

دمت بود

يابرق

[بلحارث االيمن]

[بلحارث االيمن]

# مهــارة الــرجـــــوع عــن الـخـطــأ .


من منا لا يخطئ؟ فالخطأ سلوك بشري لا بد أن يقع فيه البشر على اختلاف مستوياتهم ومشاربهم، وبدلاً من الوقوف عند الخطأ وحجمه وأسبابه وتداعياته وحسب، الأفضل هو البحث عن سبل معالجة الخطأ بحكمة وروية، وأياً كان الأمر فمن المهم بين وقت وآخر مراجعة أسلوب معالجة الأخطاء.



وهذه المعالجة مهارة قائمة بذاتها تقوم على قواعد منها تجنب لوم المخطئ الذي لا يشعر أحياناً بأنه مخطئ فكيف يوجه له لوم مباشر وعتاب قاسٍ وهو يرى أنه مصيب؟ ومن قواعد معالجة الخطأ كذلك استخدام العبارات اللطيفة والمنطوية على الثناء وتخفيف وطأة الشعور بالذنب.



بعبارة أخرى لماذا لا نقول للمخطئ : لو فعلت كذا لكان أفضل. أو: ما رأيك لو تفعل كذا؟ أو: أنا أقترح أن تفعل كذا فما وجهة نظرك؟ أليس ذلك أفضل من لجوئنا إلى تقريع المخطئ وتعنيفه وإشعاره بأنه ارتكب جريمة لا تغتفر؟ وهناك قاعدة مهمة في مجال معالجة الخطأ تتمثل في تجنب الجدال في مثل هذا الموقف لأن المخطئ قد يربط الرجوع عن الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ بأي شكل خاصة عندما يجد نفسه في موقف المعرض للهجوم والتأنيب، فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ، وهنا من الحصافة ألا نغلق عليه الأبواب بل ينبغي أن تكون مهمتنا جعل الأبواب أمامه مفتوحة ليسهل عليه الرجوع عن الخطأ.



وفي هذا الشأن على المسؤول المعني بالأمر أن يضع نفسه في موضع المخطئ، وجل من لا يخطئ، فهل يرضى لنفسه أ يكون في موقع الملوم والمؤنب؟ وخلاصة القول إنه بالرفق نكسب ونصلح الخطأ ونحافظ على كرامة المخطئ، وكم هو جميل ومفيد أن نجعل المخطئ يكتشف الخطأ بنفسه ثم نجعله يكتشف الحل بنفسه؟

[قطعاني03]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

[align=center]http://www.saifnajran.com/showthread.php?t=12327

http://www.saifnajran.com/showthread.php?t=12329

http://www.saifnajran.com/showthread.php?t=12330

http://www.saifnajran.com/showthread.php?t=12331

http://www.saifnajran.com/showthread.php?t=12332

http://www.saifnajran.com/showthread.php?t=12333[/align]

[align=justify]طلبت من أخي الأصغر ذو ال 13 عاماً قراءة الموضوع كاملاً بردوده وإعطائي ملاحظته بعد الإنتهاء من القراءة فرد علي بهذا الرد قائلاً: (هناك أمر غير طبيعي بينهم) ، فعلاً أمر في غاية الغرابة وأتعجب من عدم التفهم المتعمد منكم ، سبق لي وأثرت هذه النقطة معكم فالبعض بمحاورة شعرية والبعض بالنقاش وما لدي أمليته واضحاً بين حنايا وحيثيات رسالتي التي بعثتها في ردودي على حسب المناسبة ومع هذا لا حياة لمن تنادي أي لم ينفع التلميح ولا التنويه إذن ما الحل ، أبدوا لنا نصحكم ربما نتوصل سوياً لحل يرضي جميع الأطراف ، تعاملنا بحده فقلتم ديكتاتورية فقلنا على رغبة أحبتنا نسير وأنتقلنا للطريقة البديله وتعاملنا باللين والثقة فأظنكم أولتموها إلى تأويلٍ خاطئ ألا وهو التفاهة والسذاجة ومغفلون لا يعلمون بما يدور في مواضيع المنتدى وحيثيات الردود ولن يستوعبوها ، الذي تبين إن الحزم وإتخاذ القرار بات مطلب ولم يعد خياراً وهذا ما سننتهجه من اللحظة ، لا يا ظيوفنا الكرام لم تحسبوها بالطريقة الصحيحة بل اسأتم الظن فعلى ذلك أطلب منكم تسوية الأمر الذي بينكم بعيداً عن منتدانا فلا نريد الظهور بالشكل الذي تنتهجونه الآن وفي ظنكم إننا لا نرى أو لا نفهم ما نقرأ وهذا أعتبروه بمثابه تنبيه أي تمادي فيما بدر سيكون بناء عليه إتخاذ اللازم حيال المخالفة.[/align]

[align=center]المتـرو[/align]