يذُقن حلاوة ً ويخفن موتا زعافاً ان هممن له بورد

[البيض بيضك]

قال ابن عبدل من كتاب الجاحظ





لا تُدنِ فاكَ من الأمير ونحّه
حتَّى يداويِ ما بأنـْـفِـك أهْرّنُ
إن كان للظّربان جحرٌ مُنتنٌ
فلجُحرُ أنفِك يا محمد أنتنُ
,
,
,


ليت الأمير أطاعني فشفيته من كل من يكفي القصيد ويلحن
متكور يحثو الكلام كأنما باتت مناخرة بدُهنٍ تُعرنُ
وبنى لهم سجناً فكنتُ أميرهم زمناً فأضربُ من أشاءُ وأسجنُ
قل لا بن آكلة العفاص .! محمد ان كنت من حب.! التقرب تجبن
ألقيت نفسك في عروض مشقة ولحصد أنفك بالمناجل أهون
أنت امرؤ في أرض أمك فلفل جم وفلفلنا هناك الدندن
فبحق أمك وهي منك حقيقة بالبر واللطف الذي لا يُخزن
لا تدن فاك من الأمير ونحه حتى يداوي ما بأنفك أهرن
ان كان للظربان جحر منتن فلجحر أنفك يا محمد أنتن
فسل الأمير وأنت غير موفق وبنو أبيه للفصاحة معدن
وسل ابن ذكوان تجده عالماً بسليقة العرب التي لا تحزُنُ
ان أنت تجعل كل يوم عفصةً فتجيد ما عملت يداك وتحسنُ
أشبهت أمك غير باب واحد أن قد ختنت وأنها لا تُختنُ
فلئن أصبت دراهماً فدفنتها وفتنت فيها وابن آدم يفتن
فبما أراك وانت غير مدرهم إذ ذاك تقصف في القيان وتزفن
إذ رأس مالك لعبة بصرية بيضاء مغربة عليها السوسن

,
,
,


رأيت محمداً شرها ظلوما وكنت أراه ذا ورع وقصد
نجوت محمداً ودخان فيه كريح الجعر فوق عطين جلد
ركبت إليه في رجل أتاني كريم يطلب المعروف عندي
فقلت له ولم أعجل عليه وذلك بعد تقريظي وحمدي
فقلت له وبعض القول نصح ومنه ما أسر له وأبدي
توق دراهم البكري أني أخاف عليك عاقبة التعدي
فأعرض مكمحا عني كأني أكلم صخرة في راس صمد
أقرب كل آصره ليدنو فما يزداد مني غير بعد
فأقسم غير مستثن يمينا أبا بخر لتتحمن ردي
فما صادفت في قحطان مثلي ولا صادفت مثلك في معد

فلو كنت المهذب من تميم لخفت ملامتي ورجوت حمدي
نجوت محمدا فوجدت ريحا كريح الكلب مات قريب عهد
وقد ألذعتني ثعبان نتن سيبلغ ان سلمنا أهل نجد
وأدنى خطمه فوددت أني قرنت دنوه مني ببُعدِ
كما افتدت المعاذة من جواه بخلعتها ولم ترجع بزند
وفارقها جواه فاستراحت وكانت عنده كأسير قد
وقد أدنيت فاه إلي حتى قتلت بذاك نفسي غير عمد
وما يدنوا غلى فيه ذُبابٌ ولو طُليت مشافرُه بقنّدِ
يذقن حلاوة ً ويخفن موتا زعافا ان هممن له بورد
فلما فاح فوه علي فوحا بمثل غثيثة الدبر المُغدِّ
فقلت له تنحَّ بفيك عني فما هذا بريح قُتار رندِ
وما هذا بريح طلاً ولكن يفوح خِرَاكَ منه غير سردِ
فحدثني فإن الصد أدنى لباب الحق من كذب وجحد
أبات يجولُ في عفجٍٍ طحور فأعلم أم أتاك به مُغدّي
نكهت علي نكهة أخدري شتيم أعصل الأنياب ورد
فما يدنو إلى فيه ذباب .! ولو طليت مشافره بقند
فإن أهديت لي من فيك حتفي فإني كالذي أهديت أهدي .!
لم شُرداً يسرن مغنيات تكون فنونها من كل فند
أما تخزى.! خزيت لها إذا ما رواها الناس من شيب ومرد
لأرجو أن نجوت ولم يصبني جوى أني إذن لسعيد جدَّ
وقلت له متى استطرفت هذا .! فقال أصابني من جوف مهدي
فقلت له أما داويت هذا .! فتعذر فيه آمالاً بجهدِ
فقال أما علمت لهُ رقاء فتسديه لنا فيما ستُسدي
فقلت له ولا آلوه عيا له فيما أسر له وأبدي
عليك بقيئةٍ وبجعرِ كلبٍ ومثلي ذاك من نون كنعد
وحلتيت وكراث وثوم وعودي حرمل ودماغ فهد
وحنجرة ابن آوى وابن عرس ووزن شعيرة من بزر فقد
وكفَّ ذرحرح ولسان صقر ومثقالين من صوان رقد
يدق ويعجن المنخول منه ببول آجن وبجعرِ قردٍ
وتدفنه زماناً في شعير وترقبه فلا يبدو لبردِ
فدخن فاك ما عتقت فيه ولا يعجن بأظفار وند
فإن حضر الشتاء وأنت حي أراك الله غيك أمر رشدٍ
فدحرجها بنادق وازدردها متى رمت التكلم أي زرد
فتقذف بالمصل على مصل ببلعوم وشدق مُسمعدِّ
وويلك ما لبطنك مذ قعدنا كأن دويه أرزام رعد
فإن لحكة الناسور عندي دواء ان صبرت له سيجدي
يميت الدود عنك وتشتهيه إنأنت سننته سن المقدي
به وطليته بأصول دفلى وشيء من جنى لصف ورندِ
أظني ميتاً من نتن فيه أهان اللَه من ناجاهُ بعدي



,