برزنا يالـربــــــــع

[باشق]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً يعجبني هذا التحرك السريع من قبل

المشرف العام بحذف ماوضعه الاخ جمرة العرب

من كلام لا يقال

فالاخ الكريم خرج عن صلب الموضوع

وجعلني غير بار لقبيلتي واخرجني من الملة

واتمني من الجميع التقيد بالحوار

والابتعاد عن المهاترات والعنصرية

أود من الادارة بأن تأتي إلي هنا للجلوس على طاولة الحوار

والنقاش فلدي الكلام الكثير أود ان اتناقش معهم فيه

لكم فائق الاحترام

,

[سمو الاحساس]

[align=center]الاخ صالح فراج بالحارث وانا اشكرك عند قولك (الاخ الكريم)

للمشرف جمرة العرب



لم يخرج عن صلب الموضوع وحاول فيك مرارا بالرجوع اليه

وفي المطاف الأخير كلاكما تهكما على الآخر والحقوق محفوظة

وعلى ما اضن عندما قلت كلمة ان (الباقين شؤم) رد عليك بصيغة الأمر بالإحترام

ومن هنا بدأت المهاترات ونرجوا ان لا نعيد حسابات على بعض

واعتبرها سوء تفاهم بينكما

ومهما كانوا المقصودين ممن رد عليك ولم ترى انك استفدت منهم

مع الاحترام لهم

ام من الباقون اللذين لم يردوا عليك فتمنيننا ان لم تقبع بكلمة (شؤم )

وليتك صبرت عليه فلن تجد ألطف منه ويتوجب عليكم

الاعتذار لبعض وهذا العشم فيكم بإذن الله

فارجوا ان ترد على خير الكلام كونك صاحب الطرح

وسوف نطلبه ذلك واحتراما لكما قمنا بمسح المهاترات

التي لن تفيدنا جميعا وسوف نخسركم وتخسرون بعضكما في صرح المنتدى

وطلبك للنقاش سوف ينفذ امره لمن اراد مالم تعيد صياغة موضوعك والتحدث عن

مقترحك ورأيك من أصل الموضوع الواضح والذي رد عليك فيه المشرف عابر سبيل

بأنه مشابه لمواضيع مسبقة ورديت عليه بأنها لم ترى النور بعد واشياء ذكرتها اخرى

شريطة دون ذكر أسماء وشخصيات عزيزه علينا

وهذا ليس امرا عليك بل يفضل في موضوع مستقل

في قسم الاقتراحات ونكون لك من الشاكرين.

وتصبح على خير فلم تنام والصباح رباح

اخوك قلب نجران[/align]

[الهبس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح فراج آل بالحارث [ مشاهدة المشاركة ]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الشاعر خلائق فينا من أبينا وجدنا *** كذلك طيب الفرع ينمى على الأصل ما دعاني لكتابة الموضوع أعلاه ووضع الروابط هو أن نتساءل سوياً في عدم وجود هكذا أقلام بالمنتديات التي تخص القبيلة !! هل نعتبر ذلك : 1- فقدان الشفافيه وتقيد حرية الكاتب . 2 - قلة المواضيع الهادفة والتي تحتوي على مضموناً صادقاً 3- ركاكة الأسلوب . 4- المجاملات والمحاباه والحزبية . 5 - أو عدم محاولة اشهار المنتدي وإثراءه . وسؤالي والذي صنع فوق رأسي 6000 !؟ هو وجود منتديين لقبيلة واحده ؟!!!!!!!!! , [/align]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح فراج آل بالحارث [ مشاهدة المشاركة ]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الشاعر خلائق فينا من أبينا وجدنا *** كذلك طيب الفرع ينمى على الأصل 1- فقدان الشفافيه وتقيد حرية الكاتب . 2 - قلة المواضيع الهادفة والتي تحتوي على مضموناً صادقاً 3- ركاكة الأسلوب . 4- المجاملات والمحاباه والحزبية . 5 - أو عدم محاولة اشهار المنتدي وإثراءه . وسؤالي والذي صنع فوق رأسي 6000 !؟ هو وجود منتديين لقبيلة واحده ؟!!!!!!!!! , [/align]

اخي الفاضل احيي فيك حماسك في شأن المنتدى والقبيلة ...واود ان اجيبك على هذه التسآلات التي قد تعتقد برأيك انها الحاجز في مشاركة من ذكرت

اولاً انا مع من قال ان ابن القبيلة لا يجب ان ينتظر الدعوة له في ان يأتي فرب البيت لا ينتظر من يقدم له دعوة...حتى صحيفة الاخدود لم تقدم لهم دعوة

اما ان عزوفهم فقدان الشفافية فاحب ان اوضح لك ومن خلال تتبعي لكل المواضيع واقسامه ..مقارنة بكل المنتديات التي اعرفها انه اكثر المنتديات مصداقية وشفافية متناهية الى حد الصدق وقد يكون السببب فقدان الشهية وليس بحثاً عن الشفافية والشيهية قد تكون شهية في التلقي والنهل او الشية في الانتشار على مجال اوسع فمن ناحيةالشيهة فاذا لم تكن نكهت عراقة قبيلته لا تفتح شهيته ...وتنفتح شهيته في موقع آخر فنقول ربي يوفقه ويكون سفير للقبيلة في منتدى آخر طالما ان ما طرحه كان ملائم وجيد فان ذلك يخدم القبيلة لانه يحمل اسم القبيلة. وان لم يكن طرح الموضوع في منتدى القبيلة ..ونرجو ان يأتي يوم تجذبة رائحة ولون وشكل طبخة منتدى قبيلته ويسيل لعاب قلمه ويشارك اخوانه في المأدبة ويجد بها ما لذ طعمه وسهل هظمه ...والله لا يصيب احد بعسر هظم ..ويفتح شهية الجميع من القبيلة وخارج القبيلة المهم ان يكون القلم هادف ومفيد

اما فيما قلت ركاكة الاسلوب ...فارجوا ان لا يكون هذا اتهام عام لمن يكتب في هذا المنتدى وارجو ان لا يكون التعميم ما قصدته...فان اي منتدى بما فيها صحيفة الاخدود التي شارك الاخوان فيها يعتبر كمجلس او صالة محاضرات كبرى لا يكون كل من في هذا الجمع من هم على مستوى واحد من التفكير ...ولا ينبغي مني ان لا ادخل هذا المجلس الا اذا كان جميع من فيه بالمستوى الذي انشده والا فلن اشاركا به . ولن اضيف.ففي كل مكان يوجد الغث والسمين...واذا شفت انني ارى نفسي اعلى من الجميع ولا يسمح لي ركاكة اسلوبهم ان اشارك فعلى كذا ما راح اعطي ولا راح اضيف ..بل بالعكس من واجبي اذا وجدت في نفسي الكفاءة ورايت ان الخطر يداهم المنتدى في ركاكة الاسلوب الذي قلت انت عليه فيجب ان اشمر عن ساعدي وامسك بقنديل الحكمة واطرح مشاركات يغطي نورها على ظلام هذه الركاكة المزعومة ..وبذلك اسهم بقلمي في رفع مستوى المنتدى...فكأن ما رميت له ...كقول طبييب ...لن اعالج هذا الشخص لانه مريض ...فنقول لهذا الطبيب اذا لم تعالج الذي تراه مريض فصحيح الجسم غني عن علاجك ...وهذه فائدتك كطبيب ان تعالج من تراه مريض اذا كان يهمك امره

اما فيما قلت في المجاملات والحزبية ...فكما ذكرت لك اخي الفاضل ان في المنتدى جميع الاذواق ومختلف المشارب ...والمجاملات بحد ذاتها ليست بعيب ..ولكن اعرف ما تقصده وهو انه عندما يطرح موضوع مهم يراد نقاشه ثم اجد المجاملات فقط (يعطيك العافية) فليست المجاملة الهدف والغرض بل النقاش واثراء الصفحات بما هو مفيد...فليس كل الردود مجاملات وموضوعك هذا وتفاعل الاخوان معه دليل على كلامي واما الحزبية فبالعكـــــــــس ..انا ارى ان هذا المنتدى اقل المنمتديات التي اعرفها تحزب وعنصرية ...وهذين الامرين لا اجدهما عذر للتنحي عن المنتدى

وتسآلك في عدم اشهار المنتدى وانتشاره ...فاذا كانوا من ذكرت بهذا المستوى من الثقافة والاطلاع ....ومنتدانا بهذا الانتشار والاتساع..لا اجده عذر مقنع فقد يخفى على غير المتطلعين ولن يخفى عليهم ..ثم اني اقسم لك..بحق ان احد واهم من ذكرت ان لديه علم بالمنتدى لانه قد طلب نشر بعض الرسائل التي يريد نشرها عبر المنتدى وقد ذكر لي المنتدى في اكثر من مناسبة جمعتني به ..فلا التماس للاعذار
وهذا العذر ليس بعذر ...بل يكون على عواتقهم كما على عواتقنا نشر المنتدى لانه يهم الجميع
وسؤالك الاخير الذي كما قلت صنع فوق رأسك 6000 !؟ منتديين باسم قبيلة واحدة
فهذا ليس بعائق في ان يشاركوا في رتق شق الثوب وليس في زيادة تهتكه وهب ان اسرة واحدة مجتمعه يضمها بيت واحد ابتعد او تفرق احد افراد الاسرة فلا يحتم علي انقسام اخوتي ان اهجرهم وانتقل الى جاري بدافع ان اخوتي قد انقسموا بل من الرجاحة اذا رأيت ان الله وهبني الحكمة ان استعملها في رأب صدع الانقسام وان اسهم بدور ايجابي في موقف الانقسام بدل ان اتنحى لمجرد انقسام اخوتي
واذا احد من الاسرة سواء من بقي في البيت القديم او اتخذ بيت جديد ان لا يؤثر هذا على كل الاسرة بل ابقى اسهم بما تراه حكمتي في رفع شأن القبيلة واعمل كل حل ايجابي غير الاعتزال...لان الاعتزال اهون فنون المعركة هو الانسحاب ..فلا اعتقد ان هذا يمنع من ذكرت في المشاركة هنا وكما افدت انهم يتميزون بالابداع فالمبدع لا اعتقد ان يكون هذا عذره ...ثم المنتدى المهم به ان يكون وسيلة في نقل الكلمة المفيدة سواء كتبت باحد افراد القبيلة ام من غيره المهم ان تكون بالرقي الذي ننشده ثم والحمد لله ان المنتدى يزخر بمن هم في مستوى من ذكرت وبعضهم اكثر توسع وعلم وثقافة والحق يقال يجب ان لا نظلم من هو متميز في هذا المنتدى وان كان يكتب تحت اسم مستعار...ولن يقتصر المنتدى على واحد او اثنان ...او ثلاثة ...فكما ذكرت لك هو كمجلس واسع يدخل به من يدخل ويخرج منه من يخرج ...والمهم ان وضع المنمتدى اليوم مشرق وخدم القبيلة وافرادها ...ومن اتى فالله يحييه ومن غاب فربي يحفظه
ومن يحبني احبني بعيوبي فليس هناك كمال الا لله سبحانه وتعالى ومن لا يريدني بحث عن عذاريب واعذار ...وهناك مثل شعبي قديم يشرح الموقف ولان الامثال الشعبية قد تقرب الفكرة اكثر ...يقول المثل (من بغى حبتي ما غره ثمي)

اشكرك اخي الفاضل على طرح هذا الموضوع الذي اراه من الاهمية بمكان وحري بالمناقشة

[باشق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب نجران [ مشاهدة المشاركة ]

[align=center]الاخ صالح فراج بالحارث وانا اشكرك عند قولك (الاخ الكريم) للمشرف جمرة العرب لم يخرج عن صلب الموضوع وحاول فيك مرارا بالرجوع اليه وفي المطاف الأخير كلاكما تهكما على الآخر والحقوق محفوظة وعلى ما اضن عندما قلت كلمة ان (الباقين شؤم) رد عليك بصيغة الأمر بالإحترام ومن هنا بدأت المهاترات ونرجوا ان لا نعيد حسابات على بعض واعتبرها سوء تفاهم بينكما ومهما كانوا المقصودين ممن رد عليك ولم ترى انك استفدت منهم مع الاحترام لهم ام من الباقون اللذين لم يردوا عليك فتمنيننا ان لم تقبع بكلمة (شؤم ) وليتك صبرت عليه فلن تجد ألطف منه ويتوجب عليكم الاعتذار لبعض وهذا العشم فيكم بإذن الله فارجوا ان ترد على خير الكلام كونك صاحب الطرح وسوف نطلبه ذلك واحتراما لكما قمنا بمسح المهاترات التي لن تفيدنا جميعا وسوف نخسركم وتخسرون بعضكما في صرح المنتدى وطلبك للنقاش سوف ينفذ امره لمن اراد مالم تعيد صياغة موضوعك والتحدث عن مقترحك ورأيك من أصل الموضوع الواضح والذي رد عليك فيه المشرف عابر سبيل بأنه مشابه لمواضيع مسبقة ورديت عليه بأنها لم ترى النور بعد واشياء ذكرتها اخرى شريطة دون ذكر أسماء وشخصيات عزيزه علينا وهذا ليس امرا عليك بل يفضل في موضوع مستقل في قسم الاقتراحات ونكون لك من الشاكرين. وتصبح على خير فلم تنام والصباح رباح اخوك قلب نجران[/align]

الأخ قلب نجران

قف مع الحقائق واقرأ من تهكم وتمادي

أما بخصوص قولي بأن المواضيع التي طرحت في السابق لم تري النور

فهذا ما أدهشني بأن يكون هناك أشخاص سبقوني في طرح القضية

ولم نشاهد التغير على أرض الواقع

عموماً حصل خير وإن كان للأستاذ جمرة العرب شئ يفيد الموضوع فليتفضل

أخي عزيز وعلى العين والرأس



,

[بن عطيه الحارثي]

صاحب الموضوع يحتاج الي متابعة فى عيادة نفسيـة بدل من هذه التخبطات

أنتهــي

[باشق]

اخي الفاضل احيي فيك حماسك في شأن المنتدى والقبيلة ...واود ان اجيبك على هذه التسآلات التي قد تعتقد برأيك انها الحاجز في مشاركة من ذكرت

وأنا احيك على تفضلك بالرد

اولاً انا مع من قال ان ابن القبيلة لا يجب ان ينتظر الدعوة له في ان يأتي فرب البيت لا ينتظر من يقدم له دعوة...حتى صحيفة الاخدود لم تقدم لهم دعوة

صحيفة الاخدود أو صحيفة نجران هل قرأت يوماً رداً ركيك !!
هل شاهدت مواضيع لا ترتقي لمستوي الصرح المنشأ !!
وعزوفهم ذكرته لك في نقاط وأن كنت تري هذه النقاط ليست موجودة هنا فنحن نكذب على أنفسنا


اما فيما قلت ركاكة الاسلوب ...فارجوا ان لا يكون هذا اتهام عام لمن يكتب في هذا المنتدى

هذا ليس بأتهام سأضع لك روابط وأنت بنفسك قيمها وضع درجاتك عليها

وهل تناسب منتدي خاص بالقبيلة وقبيله لها تاريخ عريق

تفضل هذا الرابط وشاهد الردود

http://saifnajran.com/vb/showthread.php?t=7004

الكاتب يناقش قضية وظاهره منتشره ويأتي بعض الاخوه ويضعون لهم ردوداً

لا ترتقي مع الفكر فهذه الردود ماذا نسميها ...

العام نسخ ولصق ركاكه في الطرح وهذا يعيبنا ولا يزيدنا بشئ

بعض الاعضاء يستغل المنتدي ويعيبو على بعض الاعضاء الذين يكتبون

بالاسماء الصريحه فكأنها فرصتهم لنيل منهم ومن الجبن بأن تناقش

بألاسم المستعار فهو عيب وعار

سيدي ولد بير جابر

الشموخ بأن تجلس وتواجه الجميع وتناقش بكل مصداقيه

فالمنتدي إفتقد هذا العنصر لدرجه بأن اغلب الأعضاء اتجهو للأقسام

التي يتواجد فيها العنصر النسائي كالالعاب والشك والتطريز

وترك المواضيع التي فيها رفعه لشأن لقبيلة

وأن تفضل بالرد فرده للاسف الشديد يكون عدائي .

أتكون الثقافه هكذا هل يعجبكم هذا الوضع الحاصل في منتديات القبيلة

يا أخي الكريم هل تحسبون بأن جميع المعارضين لسياسة المنتدي

لا يرغبون في الانضمام هنا لا ولله بأنهم يرغبون لكن الادارة لم تهتم لرغباتهم

ولا حتي لنظر فيما أبدوه من أفكار

أن كنت واحداً قد اشمرت عن ساعديك فأين البقيه !





اما فيما قلت في المجاملات والحزبية ...فكما ذكرت لك اخي الفاضل ان في المنتدى جميع الاذواق ومختلف المشارب ...والمجاملات بحد ذاتها ليست بعيب ..ولكن اعرف ما تقصده وهو انه عندما يطرح موضوع مهم يراد نقاشه ثم اجد المجاملات فقط (يعطيك العافية) فليست المجاملة الهدف والغرض بل النقاش واثراء الصفحات بما هو مفيد...فليس كل الردود مجاملات وموضوعك هذا وتفاعل الاخوان معه دليل على كلامي واما الحزبية فبالعكـــــــــس ..انا ارى ان هذا المنتدى اقل المنمتديات التي اعرفها تحزب وعنصرية ...وهذين الامرين لا اجدهما عذر للتنحي عن المنتدى


وهل هذه المجاملات هي الرابط الرئيسي بين ابناء القبيله الواحده ؟

وهل تري بأن يعطيك العافيه ويسلموو مكانها المناسب هنا ؟

وتسآلك في عدم اشهار المنتدى وانتشاره ...فاذا كانوا من ذكرت بهذا المستوى من
الثقافة والاطلاع ....ومنتدانا بهذا الانتشار والاتساع..لا اجده عذر مقنع فقد يخفى
على غير المتطلعين ولن يخفى عليهم ..

ليست اعذار فهي مطالب لاخوانك ان كنت تبحث عن تجمعهم تحت

مظله واحده فأنت تعرف بأن اغلبهم يتهرب من الدخول إلى هنا لعدم جودة المواضيع

المطروحة والردود التي لا تتعدي كلمتين إن كثرت فهناك من يقرأ ولا يعي ما يقرأ

والبعض الاخر لمعارضته على التواجد النسائي هنا الذي قد يشوه صورتنا مستقبلاً

والبعض الاخر لتلك الاقسام كالصرقعه والتسليه التي لا تهش ولا تنش

والبعض الاخر على ما يجده من التهكمات من اصحاب الاسماء المستعارة

والبعض الاخر خرج ولن يعود .

وسؤالك الاخير الذي كما قلت صنع فوق رأسك 6000 !؟ منتديين باسم قبيلة واحدة
فهذا ليس بعائق في ان يشاركوا في رتق شق الثوب وليس في زيادة تهتكه وهب ان اسرة واحدة مجتمعه يضمها بيت واحد ابتعد او تفرق احد افراد الاسرة

هو رأيك الشخصي واحترمه ولدي سؤال

أنت هنا مشرف عام

هل سوف تشارك اخوانك في المنتدي الاخر ؟

وتعليق بسيط جدا

هي من باب التفرقة الحاصله في القبيلة

فلا تقول لي اسره وغرفة

لانني شخص لم اسمع عن قبيلة تقطن منطقه واحدة لديه هذا الانشقاق

كقبائل بالحارث للاسف تعرفون ومدركون لهذا الشئ ولكنكم تدعون المحبه

والجمع بين افراد القبيلة وانتم بفعلتكم تخربون وتزيدون شق الثوب .

وليتك تعرف معني المثل الذي ذكرته .

دمت سالماً اخي العزيز

[باشق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملازم أول [ مشاهدة المشاركة ]

صاحب الموضوع يحتاج الي متابعة فى عيادة نفسيـة بدل من هذه التخبطات أنتهــي

,,,!!!!!

!!!!!!!!!!!!

[مسربلان]

عار عليك ان تنهى عن خلق وتاتي بمثله واي قبيله يمثلها مثلك توقيعك مطرز بالعيون الناعمه وبما انك تكلمت عن الانقسامات وعن حال القبيله وخوفك عليها فسوف اذكر لك شيئين فقط والباقي انت وغيرك بيفهمه وهو حال ضيافتكم والانقسامات ولا اريد ان افصح عن كل شي للاحتفاظ بخصوصية القبيله العامه ومعزتي للقطعان وال فراج فلا ترجم بالحجر ودارك من زجاج اما من ناحية من اسميتهم بالكتاب فانا لا اقول فيهم شي ولا اعتبره كاتب لمجرد انه كتب موضوع دارج في منتديان نجران كلها فليس هناك جديد او ابداع او فكره جديده لكي تمدح وتقارن بمن كتب في منتديات بالحارث ولكن تعقيبا على كلامك وما نقلت على السنتهم وكنت لهم سفير في ايصال افكارهم ورسالتهم الى هذا المنتدى فان كانوا فخروا بالكتابه في صحيفة الاخدود وعزفوا عن منتدى ربعهم لوجود العنصر النسائي فيه فاحب اذكرهم واعلمك ان جهلت ان صحيفة الاخدود تستقطب الكثير من العنصر النسائي وتفتخر ايضا في وضع صورهم وهذا منافي لمبدأهم ولكن نعيب على الناس والعيب فينا

نرجو الاجابه على هذه الاسئله
اين كانت اقلام كتاب بالحارث عندما كان هناك برنامج كامل عن نجران ولم تذكر فيه قبيلة بالحارث وهي اصل تاريخ نجران وهل من اعتراض
اين كانت هذه الاقلام عندما كانوا الحرث يرسمون ويخططون الى اخذ الاسم والتاريخ بالتعاون مع جميع مشايخ يام
اين كانت هذه الاقلام عندما كان هناك هجوم وشتم في قبيلة بالحارث في كثير من المنتديات مع التهميش لمواضيعهم ونسبهم
اين كانت قبيلة بالحارث وابنائها من يوم ابتدا النت في عام 98 الى عام 2008 احسب السنين وعندما ياتي هذا الابن بفتح منتدى سمعنا الفتاوي من الي حتى ماعمره شاف كمبيوتر وبذل كل الجهود لافساد الفكره
هل هناك من اتصل وقدم الدعم ماديا ومعنويا ؟؟ّّ ام فقط اقتراحات لا اساس لها
هل تعلم ان منتديات بالحارث سيف نجران جمع بالحارث في الوادي بعد سنين للمفاهمه على قضيتنا مع الحرث
هل تعلم ان الاخ سالم زاهر كان احد ثمار هذا المنتدى في الطرح الفريد فهل فكرت ان تكون احد اصحاب الطرح المميز والمفيد بدلا من مناقشة امور (يوم ضووا الرعيان سرح بيعر )
تتكلم عن العنصريه فهل سبق وان سالت عن اعضاء الاداره ومن ينتمون اليه انا تفاجئت عندما علمت ان اكثر الاداره من القطعان مع الاعتزاز بهم جميع وكل فرد هنا

تكرر في كل سطر ان الاداره ماتسمع الناس ولا تاخذ برايهم هل سبق وارسلت للاداره وتناقشت في موضوع واحد معها او قدمت اقتراح ام مجرد مع الخيل ياشقرا

نحن من النتابعين ونرى النقله من بدايته والتغييرات التي طرات عليه .

هل ماكتبت هنا الغرض منه هو تصادم الاداره مع ابن برمان وابن عيبان فلا اعتقد انك قادر لطراوت ذهنك ولان الادارة اشادة بالتشجيع والتعاون من قبل مهدي برمان في احد المجالس في المنطقه الشرقيه ولكن ليس هناك من يجبر للاستمرار او الحضور بين ربعه وبني عمه

تتكلم عن منتدى ثالث ورابع ماسالت نفسك ليه فتح منتدى ثالث ورابع ؟؟وماهي اعذارهم رغم اكتمال منتديات بالحارث
قلنا الاول مااعجبهم والثاني ليه ماعجبهم ؟؟؟ اسال نفسك وجاوبها بينك وبين نفسك
ولو جاوبت بتعرف ليه الحرب بدل التعاون وليه ان المنتدى الثاني ايضا محارب من كثير من ال بالحارث رغم المحاوله في افهامهم الانصياع لرغباتهم

نتكلم عن مشاركات النساء ونسينا ان مؤلفة كتاب شعراء نجران هي امرأه اكثر من اشتراه قبيلة بالحارث !!!!
ونتكلم ونخاف من القبايل ومن ملامتهم ولا دخلنا منتديات القبايل نشوف ان العنصر النسائي مهم في منتديات قبائل نجران اجمع ولا ال بالحارث شذوا الى الشين لحالهم

قبيلة يام اكبر قبيله في نجران ووعيل والعجمان وكلها لاتمانع العنصر النسائي بينهم كاكاتبات باسماء مستعاره
قبيلة عتيبه ومطير ومره وبني هاجر وسبيع والحروب لايمانعون وشمعنى انتوا يال بالحارث
http://www.w3eel.com/vb/
الموقع هذا وصل الى كل حارثي ومنهم من ارتكز ومنهم من تدنى بالكلام والسفاهات ومنهم فضل التحفظ


من كان يبحث عن الحاجه الشخصيه فلن يذهب بها بعيدا وسوف ينكشف كما انكشف البعض ومن كان غرضه القبييله فهذا امرنا كلنا
الحمدالله ان منتدى بالحارث له صيته بين القبائل وشهرته التي لاتضاها والدليل دخول كثير من القبائل الاخرى والمناقشه مع قبيلتنا خصوصا في مشكلة الحرث والمحاربه وتوضيف شركات لتهكيره باثمان باهضه

وكل ناجح محارب

[الهددايه-الحسنه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني انا اعرف ان البرزة تكون لها خصوصيتها ..وليس نشر للغسيل على الملأ
ويليت كان ما كتبت بشكل اقتراحات توجهت بها للادارة ...فهناك مجال للتفاهم اذا كنت تريد بحق المصلحة العامة
ثم ان من سميتهم بالكتاب لا ادري هل هم قد كلفوك بالرد عنهم ام ان ما قمت به هو تبرع منك ...في شرح اسباب عزوفهم عن متنداهم ...فان كان انهم قد كالفوك انت بالرد عنهم ...فان ذلك ضد الشفافية والمصداقية من جانبهم ...او انهم رأو انك ابلغ منهم وافصح في الرد وكلفوك بذلك
اما اذا كان الامر تطوعاً منك في الرد بالنيابة عنهم فقد ظلمنهم بما قدمت وهضمت حريتهم وتعديت على حقوقهم الادبية دون اذن منهم لانك بردك هذا قد اردت الاحسان فحصدت عكسه....وظلمتهم بردك

واما تفسيرك بان عزوف هؤلاء الكتاب كما سميتهم كان بسبب عدم المصداقية فقد جانبت وجانبك الصواب ...لان اكبر دليل على المصداقية وحرية التعبير هو تغاضي الادارة عنك بما الصقت من التهم والتجني على كل من صاحب المنتدى والادارة والمشرفين ومن كتب وانتسب الى هذا المنتدى وتركوا لك الحرية ولم يحذفوا ما تجاوزت به
واما الركاكة كما قلت فقد انزلقت انت بنفسك في هذه الركاكة وتدني الاسلوب في الكتابة وبما تجنيت به على بني عمك فكان اول رد لك على اول مشاركة في موضوعك هو ردك على روح بالحارث في قولك له (عنيت نفسك)!!! ماذا تسمي هذا الاسلوب؟؟؟؟؟؟ ومن ركاكة اسلوبك حين قلت (ثالثاً ارفع لي واكبس لك) وحين سألك جمرة العرب قلت (خذيت لي كسعة)!!!!!!!!! فلي ان اعجب
وقلت في ردك على اخيك وابن عمك(الكريم)(خلك من مع من يجلسون حول دلة القشر)!!!!!!!!!! اي ركاكة تسميها هذه..ونعت بعض بني عمك بقولك(والباقية هم بصمة شؤم )...هكذا ترى انه من الرقي في الذوق وحصافة العقل ان تنعت من يخالفك الرأي وتدعوا الى الشفافية وحرية الرأي؟؟؟؟؟؟؟
وقلت فيما قلت (هذا ما جعلك تخبش على غير سنع)..اي اسلوب تخاطب به ربعك وانت تعرف ان المنتدى لكل من ملك خط انترنت وجهاز كمبيوتر قد يطلع عليه ناس يحتاجون الى قواميس لحل ما يبدوا لهم ان ما نطقت به طلاسم ...وان كنت ما زعمت بان المنتدى يمتاز بركاكة الاسلوب فقد اسهمت دون ان تعلم في زيادة هذه الركاكة بدل ان تخط بقلمك ما يفيد باسلوب اجمل

واما ما ابديته من تحفظ متعصب ضد الاقلام النسائية ..وكأنهن شياطين من يطلع على هذا التعصب ..لا يعده الا رجعية فقد وصل النساء في الطب والعلوم والمجالات اخرى اماكن مرموقة لم يصلها بعض الرجال . وما زلت تجعل ما تقرأه المرأة او تكتبه عورة يجب حجبها..اي مستوى من التفكير وتفرضه على غيرك..ثم انه لا يوجد هناك قلم ذكر وقلم مؤنث بل توجد كلمة مفيدة بناءة ومتوافقة مع قوانين المنتدى والذوق العام ..سواء جاءت هذه الكلمة من ذكر ام من انثى
وقولك ان قسم الاسرة لا يعتني الا بالشك والتطريز والطبخ ...يا اخي من ميزة المنتدى هو تنوع الاقسام او ليس يوجد من بين قبيلتنا نساء يردن الاستفادة مما يخصهن ثم انك لست مجبر ان تضيع وقتك كما قلت في تتبع الشك والطرز والطبخ دع ذلك القسم للنساء من نساء قبيلتنا ومن يردن من نساء العالم...انا لا ادري لماذا تعتتبرون ما تكتبه المرأة عورة يجب حجبه الى اي مستولى يقودكم نفكيركم
ثم لو قلنا ان منتدانا ذكوري ولا يسمح بكتابات نسوية ..فلم يسبقنا احد في ذلك يمنع كتابة النساء..حتى لو سلمنا بما قلت فلن تستطيع حجب امرأة قد تدخل المنتدى المرأة بمعرف يبدوا لك انها ذكر والعكــس صحيح قد يدخل ذكر بمعرف يوحي لك بانه انثى ثم اين العيب او الحرام او المخالف بان تكتب امرأة شيء مفيد اخي العزيز العبرة في مضمون الكلمة ليس فيما لوكتبها ذكر او انثى فلو كانت كلمة متوافقة في مضمونها وكتبت من معرف امرأة قبلت. وان كتبت كلمة مخالفة في مضمونها حذفت حتى ولوكتبت باسم رجل
وما ذكرت في ان هناك منتديين للقبيلة فلا ادري انت مع من هل انت مع القبيلة ككل ام مع هذا المنتدى . او ذاك..فلم توضحك امرك فلم يعجبك افتتاح منتدى اخر ولم يعجبك هذا المنتدى لمهاجمتك وتجنيك على صاحب المنتدى والاداريين والمشرفين والاعضاء ومن شارك ...وتجنيك على من كتب من بني عمك في المنتدى هذا وذاك المنتدى الجديد فمن بقي من القبيلة ..الا انت؟؟؟؟
اذكرك بمثل :
رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب

وانت من خلال مراجعتي لما قلت لا اجدك تتفق مع احد فلم يعجبك من خرج من هذا المنتدى وعمل منتدى اخر ...ولم يعجبك هذا المنتدى فقد تجنيت على صاحبه والادارة والمشرفين والاعضاء ومن كتب رد على موضوعك ...حتى انك في احد ردودرك قد قلت (انا مستعجل عندي رئيس يرفع الضعط)...هل تعتقد ان هؤلاء هم الخطأ وانت الصح...ان كنت ترى انك انت على حق وجميع هؤلاء بما فيهم رئيسك كما قلت ..فانت فريد من نوعك

واحب ان اذكرك بالمقولة:


هناك حقيقة بسيطة تقول أن الإجماع المطلق - بمقياس الرضا - من المستحيلات في طبع البشر.بل هو المستحيل بذاته ....فالخلاف وعدم الاتفاق لا يعني السوء بقدر ما يعني استمرارية الحراك بعدة أقدام لا بقدم واحده.
حتى في تهكمك على مثل شعبي اورده اخونا ولد بير جابر وقلت( ليتك تعرف معنى المثل) وهذا المثل اتى به في الصميم وهو يشرح الموقف تماماً لان اصحابك الذين زعمت انهم كتاب مبدعين لا يغرهم ولا يمنعهم ما يتوجهوا به الى المنتدى...فكان المثل في محله ...اخي الفاضل غرور الكلمة قد تغوي صاحبها في جميع ردوردك تقف وانت كأنك مدرس دخل على طلاب ابتدائي لا يصلون الى مستوى فكرك ومعرفتك ...ولم تأتي للاسف بما هو مقنع فلم يتفق معك احد الا شخص واحد جاملك بكلمة عامة فرردت عليه بتعنت حيث قلت له(عنيت نفسك)!!!


ارجو ان تراجع نفسك اما المنتدى ليس متوقف علي انا او عليك انت او فلان او علان فهناك الاف المتابعين يزيدون كل يوم ولا ينقصون ...ولا احد مجبور ان يدخل ولم يمنع احد من الدخول سواء ذكر او انثى ..بل المجال اوسع من ذلك ...فلا يجبر احد بما لا يروق له ...وليس ما لا يروق لك يجب ان لا يروق لي ...او لغيري

جمعة مباركة عليك وعلى الجميع واتمنى التوفيق للجميع

[annovepepay]

كفيت ووفيت يادرع بالحارث

عيني عليك بارده في ردك

كل من دخل قام يتكلم على الأداره والمشرفين

والأداره والمشرفين بيض الله وجوههم

اللبيب بالأشاره يفهم على نفسه