•·.·´¯`·.·• لا تــدع طبــع العقرب ـ يغير طبعــــكــ •·.·´¯`·.·•

[نجراني]

[gdwl] جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟! قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث .. فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلةْ.[/gdwl]

[gdwl]في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة
ولكن هذا الندم غير صحيح فنحن ينبغي أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم[/gdwl]

لله درك أخي فواز

ذوقك وإختياراتك للمواضيع يستحق التقدير والإعجاب

فهنيئاً لنا هذه الذائقه الرائعه الراقيه .. التي تحمل بين طياتها الإبداع ..

دمت دوماً مبدع ورائع .. ودام لنا هذا الذوق

دمت في حفظ الرحمن

[أبو مليدان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز بن زايد [ مشاهدة المشاركة ]

[gdwl] جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟! قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث .. فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ، ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ لآ يستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلةْ.[/gdwl] [gdwl]في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة ولكن هذا الندم غير صحيح فنحن ينبغي أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم[/gdwl]

[align=center]مرحباً بك وبواضيعك الرائعة والمفيدة دائماً أخي العزيز * فواز بن زايد *حكمة ما يعقلها إلا من جربها
وعرف وقعها على نفسه الإحسان إلى من أساء إليك...... قابل السيئة بالحسنة تجدها عند الله لأن الإحسان من طبع المؤمن ... ومن تطبع به يجد لذته في نفسه ولن يتخلى عنه أبداً قال تعالى : .*الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ * آل عمران:134. أخلاق المؤمن الصادق ما يبدلها يعامل خلق الله بأخلاقه لا بأخلاقهم هم هنا يبن الفرق ....صحيح أهل الطباع الحسنة في هذا الزمن قليلون لذا تُستنكر من بعض الناس لندرتها ... والعكس الصحيح .
أبو زايد حماك المولى بحمايته وزادك الله في بصرك وبصيرتك تستاهل أخي فواز ... تقبل فائق تحياتي واحترامي ... أخوك ...سهيل .[/align]

[نجراني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آنسآن ع ـآدي [ مشاهدة المشاركة ]

لله درك أخي فواز ذوقك وإختياراتك للمواضيع يستحق التقدير والإعجاب فهنيئاً لنا هذه الذائقه الرائعه الراقيه .. التي تحمل بين طياتها الإبداع .. دمت دوماً مبدع ورائع .. ودام لنا هذا الذوق دمت في حفظ الرحمن

ما عليك زود اخي انسان عادي ...
اسعدني هذا التواجد المميز والجميل ....

دمت بخير وعافيه .

[نجراني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل [ مشاهدة المشاركة ]

[align=center]مرحباً بك وبواضيعك الرائعة والمفيدة دائماً أخي العزيز * فواز بن زايد *حكمة ما يعقلها إلا من جربها وعرف وقعها على نفسه الإحسان إلى من أساء إليك...... قابل السيئة بالحسنة تجدها عند الله لأن الإحسان من طبع المؤمن ... ومن تطبع به يجد لذته في نفسه ولن يتخلى عنه أبداً قال تعالى : .*الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ * آل عمران:134. أخلاق المؤمن الصادق ما يبدلها يعامل خلق الله بأخلاقه لا بأخلاقهم هم هنا يبن الفرق ....صحيح أهل الطباع الحسنة في هذا الزمن قليلون لذا تُستنكر من بعض الناس لندرتها ... والعكس الصحيح . أبو زايد حماك المولى بحمايته وزادك الله في بصرك وبصيرتك تستاهل أخي فواز ... تقبل فائق تحياتي واحترامي ... أخوك ...سهيل .[/align]

لك ردود اخي سهيل تظيف قيمه وتظيف الفائده الكبيره للموضوع وفائده لنا جميعا ,
فأنا ايضا بدوري احييك بين اسطري واقدر تواجدك .

لك عالى التقدير والاحترام اخي سهيل ,

الله يحميك ويخليك لعين تغليك ...

[المسافر]

أهلا ومرحبا بك أخي فواز بن زايد وبجميع القراء ,,,

سأدخل في صلب الموضوع :
بالنسبة لي شخصيا أؤمن بأنه يجب أن تتعامل مع الناس بالخلق الديني والأنساني الصحيح , ولكن عندما يتعلق الأمر بوجود أشخاص لا يؤمنون بما تؤمن به , ويعتبرون ذلك من الغباء أو قلة الحيلة لديك , فإني أفضل التعامل معهم بطريقة عادلة , ولا أظهر لهم أي تسامح معنوي أو مادي ( لانهم يعتقدون ان تسامحك ضعفا أو غباء ) ,
وأوضح لهم بأن اسلوبي ناتج عن عدم أحقيتهم في أكثر من هذا التعامل , وأنه نتيجة طبيعية لتصرفاتهم الخاطئة ( أقوم بمعاملتهم بشكل طبيعي دون غضب أو حقد ) .
قد يقول البعض بانني جانبت الصواب , ولكني أرد بأن هذا الاسلوب أسلوب تربوي يجعل قليلي الضمائر يراجعون أنفسهم , ويمنعهم من الاستمرار في غيهم .

أخيرا أقول قد نختلف في الاساليب وقد نختلف في تطبيق تلك الاساليب , وهذا امر طبيعي, ولكن يجب أن نحسن النية ونجعلها لوجه الله تعالى دايما,,,
تقبلوا مروري .

[الهبس]

اهلاً بكم جميعاً فمن طرح الموضوع اضاء شمعة جعلت اصحاب الاقلام المشرقة
يتحلقون حول مائدة مستديرة من النقاش الهادف والمفيد والشيق كل هذه الاقلام تحكي
بمفردات الثقافة والالمام كذلك يزيدني فخراً بأن منتدانا بخير دام هذه الاقلام تتدفق
من نبع المعرفة والفائدة
فلو قلنا ان الحكيم قد تعامل مع العقرب فكان تعامله ينم عن حكمة وما افاد به الاخ عبدالله
لم يشطط ولم يجانبه الصواب ولم يكن هناك تناقض بين الافكار بل توافق وتطابق
ولم يجانب احد الصواب بل كلكم كنتم على حق وتعزفون على نفس الوتر ولكن
من زوايا مختلفة
فالحكيم تعامل مع عقرب لا يعي ولا يقدر ما قدم له الحكيم واخي عبدالله طرح فرضية
تقديم ما تؤمن به لمن ما يؤمن بما تقدمه ولان فرضية اخي عبدالله تقع على انسان واعي
يقدم له خير وهو يعي ولكنه لا يقدر فلا يحق لي ان اقدم شيء لشخص بوعيه رافض تقدير
ما اقدمه ويعلم تمام العلم ان ما اقدمه له خير ويبادلني الشر بمحض وعي وارادة
وتمادي في الخطأ فذلك يكون ما اقدمه خسارة واضحة
اما فرضية تقديم العون لعقرب فكما تحاول انت ان تقدم عون لمن يجهل الحقيقة كطفل او جاهل
لا يعي ما يصدر منه ولا يقدر المسؤلية ليس لعدم ايمان ولكن لجهل المسؤليه لجهله وليس لانه
غير مؤمن بما تقدمه فهذا يستحق ان يبذل معه اكثر من محاولة ولنا في معلم البشرية القدوة
فنبينا محمد عليه وعلى آله السلام لو يأيس من اول محاولة مع بداية الاسلام لما تم له ماتم
ولكنه استمر في الدعوة لانه يعلم ان الحائل الاول كان الجهل وكان يدعو لقومه
بالرحمة والهداية لانهم قوم يجهلون ولكن بعد ان علموا وعقلوا الامر فرض الحرب
ففكرة الموضوع الحيكم والعقرب لا تتناقض مع وجهة نظر اخي عبدالله فالجاهل بالشيء
هو من يستحق ان نفهمه ونعيد الكرة معه مهما نالنا من العناء اما الجاحد وغير المؤمن بما
تقدمه له مع علمه الكامل فلا يستحق ان نقدم له من العناء كمن جهل بالامر

موضوع شيق وردود ومشاركات مثرية وشيقة

اشكركم جميعاً على هذا العطاء المثمر...ولكم اعذب تحياتي

[ابن دويس]

[align=center]اخي الغالي فواز مازال الإبداع مستمر من قلم دائما لايأتي إلا بالمفيد والممتع....

موضوع يستحق النقاش فيه والخوض في الفكرة الجوهرية التي قد نخرج منها بما ينفع الرآي العام للجميع
دائما مانناقش مثل هذه المواضيع في المجالس الا وهي التصرفات او الاطباع السلبيه التي لايخلى منها الكثير منا فلا يوجد إنسان في المعموره كامل والكمال لله عز وجل وكيفية اعادة تاهيلها وتصحيحها..

ان تعاملك مع الاخر هو اول مؤشر نحو شخصيتك وانت لوحدك المسؤل عن انطباعات الاخرين عنك
(معادلة الأخذ والعطاء) ففي الناس جميعا نقائض الصفات بلا إستثناء ولكن يبقي تعاملك انت مع هذه النقائض هو الأساس وكيف تسخر نفسك على ان تتعامل معهم جميعا مع مبدئ إحترام الذات اولا....

بادر انت اولا ولا تنظر لردة فعل الآخرين سوى إيجابيه او سلبيه كما قرأنها في القصه فالمبادره
هنا هي الاساس الذي قد يعكس ردة فعل الآخر.

موضوع يستحق الإشاده بما يحتويه من منفعه لتحسين الذات

ابوزايد فكر واعي في إنتقاء المواضيع الجميله كجمال قلمك المبدع [/align]

[نجراني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا ومرحبا بك أخي فواز بن زايد وبجميع القراء ,,, سأدخل في صلب الموضوع : بالنسبة لي شخصيا أؤمن بأنه يجب أن تتعامل مع الناس بالخلق الديني والأنساني الصحيح , ولكن عندما يتعلق الأمر بوجود أشخاص لا يؤمنون بما تؤمن به , ويعتبرون ذلك من الغباء أو قلة الحيلة لديك , فإني أفضل التعامل معهم بطريقة عادلة , ولا أظهر لهم أي تسامح معنوي أو مادي ( لانهم يعتقدون ان تسامحك ضعفا أو غباء ) , وأوضح لهم بأن اسلوبي ناتج عن عدم أحقيتهم في أكثر من هذا التعامل , وأنه نتيجة طبيعية لتصرفاتهم الخاطئة ( أقوم بمعاملتهم بشكل طبيعي دون غضب أو حقد ) . قد يقول البعض بانني جانبت الصواب , ولكني أرد بأن هذا الاسلوب أسلوب تربوي يجعل قليلي الضمائر يراجعون أنفسهم , ويمنعهم من الاستمرار في غيهم . أخيرا أقول قد نختلف في الاساليب وقد نختلف في تطبيق تلك الاساليب , وهذا امر طبيعي, ولكن يجب أن نحسن النية ونجعلها لوجه الله تعالى دايما,,, تقبلوا مروري .

اخي عبدالله الغالي المحترم ,

دع هؤلاء الناس يظنون ما يظنون ويعتقدون ما يعتقدون في تسامحك وعطفك واخلاقك , فلا يغير فيك كلامهم ولا اعمالهم ولا يتغلب بعضهم على طبعك بل استمر باخلاقك وتعاملك معهم بالخلق الديني والأنساني النبيل . فلعل بعضهم يغير ما بداخله ويغير اخلاقه الى الافضل .

والمهم انك واثق من نفسك بان تعاونك معهم كان لاخلاقك , ولوجه الله قبل كل شيء حتى لو بدر منهم اي اذى فالاجر ان شاء الله مظاعف .

عموما اشكر ردك الكريم الكبير من شخص كشخصكم , لديه القلم الصادق الصدوق .

[نجراني]

اخي الدكتور المحترم ولد بير جابر , واخي العزيز ابو بسام ..

حقيقه وصدق , وبلا مجامله انتم اصحاب اقلام مشرقه صاحبة حوار يذهب وتصعد نحو القمة ,
وكل تعليقاتكم اعلاه ترمي وتصيب كبد الحقيقة والموضوع ,, بل وإن أخطأت نقطة الهدف فهي لا تخطئ جسده وكلا منكما اجتهد لغرض توصيل الحقيقه والمراد من الموضوع .

فانا اتعلم من الجميع وجميعنا نتعلم من بعض ,,,, فالله لا يحرمنا من الاقلام الحرة اللتي لها اصحاب اخوان احرار ....