لماذا

كتبت موضع عن يوم عاشوراء
وقد كانت فيه بعض الردود بيني وين العضو ساهر

لااعلم اين بعض تلك الردود اختفى وما هي الغايه من حذفها

اليس المنتدى مكتوب علي راسه ان الكاتب يعبر عن نفسه
لذلك لماذا نرى هذا الانتقاء فحذف مالا يروق لكم وترك الباقي

كانت مشاركته الاولى تتكلم عن اننا اتينا بمثل هذا من ايران ولا اعلم اين اختفت
وقد رددت عليها وارى الرد اختفى

اريد تفسير لهذا

من يقراء الموضوع الان يحس باني ارد على شخص وديع مسالم لم يغلط وكانني اكيل التهم

اريد معرفة من حذف تلك المشاركات ولماذا الانتقائيه

[بالحارث العزيزة]

[align=center]أخي [overline]الحارثي[/overline] الكاتب يعبر عن رأيه فهذا صحيح أما خرق لقوانينه في التطرق المذهبي فهذا يمنع منعاً باتاً وفي موضوعك ما يخص بيوم عاشورا فكان يتطرق للمذهب دون تقيه لذكرك مواضع تستطيع العوده لها فكان من العضو ساهر ينصحك بعدم التطرق وأتى برد غير محبذ ورددت عليه ومن ثم أل إلى السياسة فلم نحبذ ذلك ومن ثم أستسمحتم البعض بعد حذفنا تلك فلم يكن هناك تحيز كما ذكرت وبقيت المشاركات الحسنة رغم رغبتك التكرار في النقاش لللموضوع وعلى ما أظن أنه أكتفى بأن التعمق قد يتشعب لما لا يحمد عقباه

الطرح في مضمونه مكرر للعضو أخونا فواز بن زايد في سبيل التذكير به فتمنينا أنك كتبت طرحك كمشاركة ولكن أحببنا الزيادة فيه لعظمة ذلك اليوم وأن يتبنى منتدانا مواضيع تخصه على وجه العموم في فضله وصيامه فقط

والمختصر الشديد دائماً ما تئول هذة المواضيع للنقاش المذهبي وحتى التذكير بها ليس واجب فالكل يعلم عقيدته ولا تحتاج لدروس أمام الملأ المتعدد الطوائف وحفاظاً على منتدانا نستخلص المتوافق عليه فقط


نستبيحك عذراً ونحن معك لا عليك ولك صائب الأمر في توافق قوانين ومنهج المنتدى [/align]

اولا
موضوع الاخ فواز مع احترامي له ولما يكتب واعجابي بمواضيعه الا ان يوم عاشورا لايمت لموضوعه بصله
فهو انما اقتبس من مواضيع المنتديات الواهابيه نفس الموضوع واكاد اجزم بانه قص ولصق فلم يتطرق لما نحن نهتم بعاشوراء
ولم يتطرق للحسين عليه السلام
والتقيه ياعزيزي لا تاتي بان نؤمن بما يومن به غيرنا من معتقد ونلغي الحقيقه وكان من الاجدر له ان لا يكتب موضوعه
نحن لم ناتي هاهنا لنكتب ما يتوافق مع غيرنا ويخالف مذهبنا
هناك من يقرؤن ما نكتب من ابنائنا لماذا نصور لهم عاشوراء بانه بسبب نجاة سيدنا موسى فقط ولن نتطرق لسيدنا الحسين
ام المساله كسب ود ورضى غيرنا

ياعزيزي من اتي ليجلس في منتدانا فان المنتدى اقسام متعدده وما يراه يخصنا وقد لا يعجبه فمن الاحرى ان يتجنبه
صدقني لو كنت في اي من منتداياتهم لما تجرات ان تقول ما قال وان مذهبهم مذهب متطرف والا حينها لن تدري من اين ستاتك الشتائم والعن والسب

ياخي وضعت له شريط المغامسى ليعلم بانه يخالف علمائه وفي الاساس انا لم اقل شي مخالف لما يعتقدة علمائه ولكنه مريض وبغض ال البيت وان لم يظهر فهي بذره مغروسه في فواده جعلته يثور لذكر ابا عبدالله الحسين عليه السلام

اما ما بقي من موضوعي بعدل تعديلكم فاتمنى ان يحذف كامل الموضوع لان ما بقى منه يظهرني بمظهر المخطى
ولان ذهاب المشاركه الاولى له اخلت بالحوار وهذه من اايات الحوار لان الحوار نقاش مبني على ما سبقه وردود لما يقوله الطرف الاخر
فلب النقاش هو الرد على مشاركته الاولى التي اراكم تعاملتم معهاببرود يغلفة التقيه

اتمنى حذف الموضوع كاملا وترك موضوع الاخ فواز لان هذا مانود لابنائنا ان يتعلمووووه
احتر ا مات ي

[بالحارث العزيزة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارثي [ مشاهدة المشاركة ]

اولا موضوع الاخ فواز مع احترامي له ولما يكتب واعجابي بمواضيعه الا ان يوم عاشورا لايمت لموضوعه بصله فهو انما اقتبس من مواضيع المنتديات الواهابيه نفس الموضوع واكاد اجزم بانه قص ولصق فلم يتطرق لما نحن نهتم بعاشوراء ولم يتطرق للحسين عليه السلام والتقيه ياعزيزي لا تاتي بان نؤمن بما يومن به غيرنا من معتقد ونلغي الحقيقه وكان من الاجدر له ان لا يكتب موضوعه نحن لم ناتي هاهنا لنكتب ما يتوافق مع غيرنا ويخالف مذهبنا هناك من يقرؤن ما نكتب من ابنائنا لماذا نصور لهم عاشوراء بانه بسبب نجاة سيدنا موسى فقط ولن نتطرق لسيدنا الحسين ام المساله كسب ود ورضى غيرنا ياعزيزي من اتي ليجلس في منتدانا فان المنتدى اقسام متعدده وما يراه يخصنا وقد لا يعجبه فمن الاحرى ان يتجنبه صدقني لو كنت في اي من منتداياتهم لما تجرات ان تقول ما قال وان مذهبهم مذهب متطرف والا حينها لن تدري من اين ستاتك الشتائم والعن والسب ياخي وضعت له شريط المغامسى ليعلم بانه يخالف علمائه وفي الاساس انا لم اقل شي مخالف لما يعتقدة علمائه ولكنه مريض وبغض ال البيت وان لم يظهر فهي بذره مغروسه في فواده جعلته يثور لذكر ابا عبدالله الحسين عليه السلام اما ما بقي من موضوعي بعدل تعديلكم فاتمنى ان يحذف كامل الموضوع لان ما بقى منه يظهرني بمظهر المخطى ولان ذهاب المشاركه الاولى له اخلت بالحوار وهذه من اايات الحوار لان الحوار نقاش مبني على ما سبقه وردود لما يقوله الطرف الاخر فلب النقاش هو الرد على مشاركته الاولى التي اراكم تعاملتم معهاببرود يغلفة التقيه اتمنى حذف الموضوع كاملا وترك موضوع الاخ فواز لان هذا مانود لابنائنا ان يتعلمووووه احتر ا مات ي

[align=center]أخي [overline]الحارثي[/overline] نحن على يقين بأن ما كتبه أخونا فواز بن زايد على نوايا ما نحن عليه من نوايا وليس كما قلت فقد جانبه الصواب وأبنائنا سيتعلمون كما تعلم أبائهم لحفظهم عقيدتهم ومذهبهم على أكمل وجه وأنهم على طاعة ولاة الأمر حتى يأتي الله بفرج من عنده.


تحياتي لك وسوف يحذف الموضوع للمصلحة العامة. [/align]