وثيقة سوق آل الهندي ( الأولى ).
1244هـ-وثيقة سوق آل الهندي ( الأولى ).
بسم الله الرحمن الحيم
حضروا المذكورين من آل الهندي جميع - وقطعوا من القرن الىالخلقة بعد أبن شامان ومن قتل بعده والى جنا- فيه - في ماله والاحاله فكان مابقا عليه في مال ولافي حال- ظمه الا رجل تخارج مخارج القتل في ابن شامان والا من فــُعـِلَ به بعده لافي حال ولامال- ومابقالهم شريك ولا قطير ولاسيّر ولافيهم مقيم حشمه وكان القطاع قطع المسمار- ولابقا لهم ظمه من ال الهندي من اليوم الى اخر يوم وكان ..................................
بقا له سير ولاظمه ولا قطير وكان داخل دحضة الى وجيه المذكورين ذلك منهو بياع مشتري من دون شريك لآل الهندي الذين قد شتوا معهم هذا القيض وبعد هذا القيض فلا بقا لهم شريك وكان هذا القاعدة يوم أحد من آل الهندي ما يطرح وجهه فيها فكان هو ما يخرمها وكان المذكورين أهل القاعده من دونه ولابقا له سير ولاقطير وكان من قام معه من المذكورين فكانه عيب كفيله وكان يوم أنه يطيح في الصقور قتل بعد ابن شامان وأحد يخرج من حجة ابن شامان فكانه عيب المذكورين وكان هذه الوجيه لايحلها لاشرع ولاحق ولادعوى وكان المذكورين اهل القاعدة امنوا داخل سوقهم لامن قريب ولامن بعيد ولا صاحب جنية فكانه في وجيه المذكورين ووجيهم للسوق ومابدأ فيه وكان ال نصيف وال عثمان مادخلوا في القطاع والقطرا الداخلين دحضة مابقالهم من ال الهندي سير ولاقطير ولامقيم حشمه من اليوم الى اخراليوم الا ان يشدوا ويحلوا في القابل والا في الجربة والا في رجلاء ويوم يحل في غيرها فكانه هدر.
كفلاء وردماء وضمنا وشهود وثيقة سوق آل الهندي :
حضر علي بن خويران على الـ فارس بن علي ، حضر محمد بن حمد على الـ فلح وصالح بن نهاية على الـ محسن بن فارس ومحمد بن شوقة علىالـ مجلي وعلي بن ظرفان على الـ عرفان وصالح بن مانع على الـ شهوان وعلي بن شاهر على ال قوزي وغانم بن جفيش على الـ جفيش وسعيد بن راجح على ال شغب وحسن بن على على ال الديك واحمد بن علي على الـ غمشه وسويد الـ عبدان على ال مرضي وعلي بن سرفه على الـ مقاتل ومحمد بن ناصر على الـ حرث وجعفر بن خليفه على ال جعفر وعلي بن حسن على ال ابو **ده وعلي بن مهدي ابن حبيشان على الـ مخارش وهادي بن علي على الـ جريب ومحمد بن مسفر على الـ قراد ومطارد بن عجيم على الـ حمد ومانع بن حمد على الـ عيفه......ابن حصص على الـ صالح امطارد وعلي بن حمد على الـ سنان وهادي بن سالم الـ حرشب وعمي بن محمد على الـ حطاب وحسين بن شلاط ال مراغان ومصلح بن صالح على الـ دويس وصالح بن شمسان على الـ حوكاش ويحي بن منعر على الـ حزم وصالح بن حمد على .... ومحمد بن حيد على الـ جماهر وحسن بن هدران على الـ عجي وحسين ابن زليق . وحسين ال ربيق على الـ العنثري وصالح بن فرده على الـ زعرر وهمسان على الـ علي بن جابر وقاسم بن حليلان على القطعان وعبلان على الـ محمد بن جابر و**ير بن شاجع على آل حزيه ــ ــــ على آل دحباش وزائد بن ــــ ـــ على آل أباالمسان ومشلول على آل ضويعن وهادي بن عوير على آل معوض وحسن بن عيسى على آل شوبل وسالم بن حسن قطران على آل عامر وحضر مشعل على آل مشعل ـــ ـــ ـــ ـــــ
وصالح بن عويضه على آل عُمي وعويضه على آل ــــ ــــ ـــــ وصالح بن سمحه على آل جواد وفارس بن شريف على الربعة وناجي بن الضماد على أل شاس ومسفر بن علي على آل حديب وعلي بن زميع على آل سنبل ووجه حسين ربيق على أل محمد ــ ـــ ـــ وحضر مانع بن حصص وطرح وجهه وحضر مهدي بن حمد وطرح وجهه وحضر جعمل وطرح وجهه مع وجه أبن حصص على آل صالح امطارد وحضر حمد بن جمعان وطرح وجهه مع عُمي والشريف محسن بن ناجي على آل محسن والشريف حسين بن محسن على آل ياسين ومهدي بن حسن على آل فتس وعسلان بن جلغم على آل خرصان وحسين بن عطوه على آل عطوه وحديحان على آل عُمي ومحمد بن صغرى على آل خزانان ومحدر بن حمد على آل مريح .
وحضر المذكورين واوجبوا ( أن ) ما يقافي حال دحظه البياع المشتري أو أحد غيره عنده لــ آل الهندي حجة فكان ما بقا فيه ظمه من اليوم إلى آخر يوم إلى وجيه قواعد السوق وضمناه وكان طالب الدم من آل الهندي أو مطلوبه ما بقا عليه ظمه من اليوم إلى آخر يوم في داخل دحظة جميع ( من بني سلمان ان يامن لحقهم غرم في السوق انه يسوق بما لحقهم إلى عند صاحب الحجة إلى وجيه اهل السوق ...)
وكان حال البياع المشتري في دحظة ما بقا فيه ظمه من اليوم إلى آخر يوم دون آل نصيف وآل عثمان وكان الحال في دحظة وعنده للآل الهندي حجة ما بقا فيه ظمه وكان ما ذكر إلى وجيه كفيل ورادمه وكان البَنَ على الحمل قرشين ونصف على عادة الصعيب وكانت من أول من لقاها من آل الهندي وكانهو يؤدي لصاحبه مشرعة من قرشين ونصف على ( حمل ) الحمل وعلى الفرس المجلوبة قرش ( وعلى ) المطيه المجلوبه نصف ( قرش) وكان من سرق البَنَ وطردوه آل الهندي ولحقوه واخذوه فلا فيه لأحد سير على عادة الصعيب ويعطي كل مشرعة وكان من قتل أخيه أو صاحبه ولا حشمة ولا شوفه فكان في وجيه آهل القاعدة فلا له أمان من الهندي إلى وجيه أهل القواعد من آل الهندي ( وخلوطها ) وكان المذكورين من آل الهندي وخلوطها امنوا يوم سوقهم يوم الجمعة من شرقه إلى غربه إلى وجيه كفيل ورادمة وكان آل اباالحارث لهم حقهم وعليهم حقهم مما ........ آل الهندي من فائدة وخسر . وكان حدود السوق من علوا – حدر بيت ابن سراب ومن حدرا الدريب ومن قبله الحمظ وصنعاء.
|
العرض العادي
